وى از هنگام وفات بوده است . از آدم تا پادشاهى اسكندر پنجهزار سال و صد و هشتاد و يك سال و بقولى پنجهزار سال و دويست و پنجاه و هفت سال بود ، از طوفان تا پادشاهى وى دو هزار - و نهصد و بيست و پنج سال و از فالغ بن عابر تا پادشاهى وى دو هزار و سيصد و نود و چهار سال بود ، و از ابراهيم تا پادشاهى وى هزار و هشتصد و پنجاه و سه سال بود ، از خروج بنى اسرائيل از مصر تا پادشاهى او هزار و سيصد و چهل و شش سال بود ، از پادشاهى داود تا پادشاهى وى هفتصد و چهل سال بود و از اسارت بنى اسرائيل بوسيلهء بخت نصر تا پادشاهى وى دويست و شصت و سه سال بود . جمعى بر آن رفته‌اند كه از آغاز پادشاهى بخت نصر تا غلبه اسكندر بر دارا چهارصد و بيست و نه سال و سيصد و شصت و پنج روز بود و بعضى گفته‌اند دويست و هشتاد و نه سال بود و از اسكندر تا به دار زدن ايشوع ( عيسى ) بنزد نصارى سيصد و چهل و دو سال بود . از اسكندر تا بوقت حاضر كه ابو الحسن على بن حسين مسعودى اين كتاب را تأليف كرده و سال سيصد و چهل و پنجم هجرى است هزار و دويست و شصت و هشت سال بوده است . قبطيان مصر بطوريكه بطلميوس در كتاب المجسطى نقل كرده است سال اول پادشاهى بخت نصر را كه روز اول آن چهارشنبه بوده مبدأ تاريخ گرفته‌اند . ولى تاريخ مصريان در زيج وى از اول سال فيليپس پدر اسكندر است كه روز اول آن چهارشنبه است . از تاريخ فيليپس تا تاريخ اسكندر دوازده سال و ده ماه و بيست روز بود . پس از آن پادشاهى دقلطيانوس پادشاه قبطى را به سبب وسعت ملكش مبدأ تاريخ كردند و تاكنون به همين ترتيب مانده است . از تاريخ بخت نصر تا تاريخ يزدگرد هزار و سيصد و هفتاد و نه سال فارسى و سه ماه بود . از تاريخ فيليپس تا تاريخ يزدگرد نهصد و پنج سال و سه ماه بود .